Guds och de bahá’Ã-troendes mÃ¥l för hela mänskligheten kan sammanfattas i följande tio punkter:
1 Varje människa ska ha friheten att självständigt söka efter sanningen om vad hon ska tro på. Hon svarar själv inför Gud, inget skrå av själasörjare får träda emellan.
![]()
2 Religion ska befrämja endräkt utan att strypa den mänskliga mångfalden.
![]()
3 Religion ska vara i harmoni med vetenskap och sunt förnuft. En tro som betraktar varje textrad i en gammal skrift som gudomlig är inte sund och kan vara farlig.
![]()
4 Frigörelse från alla slags fördomar som uttrycks genom ord och handlingar som skadar eller kränker en medmänniska.
![]()
5 Universell och obligatorisk utbildning för alla människor på jorden.
![]()
6 Rättvisa: jämställdhet mellan könen, jämlikhet mellan världens olika folk och mellan olika generationer.
![]()
7 Ett universellt språk som används parallellt med modersmålet lärs ut till alla på jorden.
![]()
8 Samverkan mellan vetenskap och religion: en andlig dimension ska finnas med när människorna söker ekonomiska, ekologiska, hälsomässiga, demografiska m.fl. lösningar.
![]()
9 Ett världssamhälle där alla är världsmedborgare ska inrättas. Ett världsparlament, en världsregering, en högsta domstol och andra världsövergripande institutioner tillskapas.
![]()
10 Universell fred ska möjliggöras genom avrustning och en världsövergripande förståelse för att enhet i mångfald är den enda framkomliga vägen för mänskligheten.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
De processer som leder fram till världsenhet har Gud förklarat och startat genom Sina budbärare Báb och Bahá’u'lláh. Att riva upp den nuvarande, sjuka världsordningen, för att göra plats för en ny är en oerhört omskakande omvandling som omfattar mycket mänskligt lidande. Denna process kommer att i Guds rätta tid frambringa den mindre freden. Den Mindre freden är det politiska förenandet av världen. Mänskligheten kan vid den
tiden liknas vid en kropp som är förenad men utan liv.
Den andra processen, som är bahá’Ãernas uppgift, innefattar uppgiften att blÃ¥sa liv i denna förenade kropp och att skapa sann enhet och andlighet. Detta arbete nÃ¥r sin höjdpunkt i den Allra Största Freden.
Bahá’Ãerna mÃ¥ste koncentrera sina krafter till att bygga upp bahá’Ã-tron och dess administration. De kan för närvarande inte ändra eller hjälpa världen pÃ¥ nÃ¥got annat sätt. Om de blir indragna i de problem som världens regeringar eller politikerna strider om kommer de att vara förlorade. Men om de bygger upp bahá’Ã-mönstret kan de erbjuda det som botemedel när alla andra försök att lösa världens problem har misslyckats.
Bahá’Ãerna anklagas ibland för att hÃ¥lla sig borta frÃ¥n sina medmänniskors “verkliga problem”. Denna anklagelse kommer vanligen frÃ¥n idealistiska materialister för vilka det materiellt goda är det enda verkligt goda. Men vi har mÃ¥nga exempel pÃ¥ att människor inte alls mÃ¥r bra trots att de lever i länder som utvecklat en hög materiell standard. Inte förrän de andliga förhÃ¥llandena förändras kan det bli nÃ¥gon varaktig förändring till det bättre i de materiella angelägenheterna. Att ge sig in i tävlan om att göra slut pÃ¥ en efter en av världens onda ting är för en bahá’à bortkastad . Den bahá’Ã-troendes hela liv är inriktat pÃ¥ förkunnandet av Bahá’u'lláhs budskap, pÃ¥ Ã¥terupplivandet av sina medmänniskors andliga liv, pÃ¥ att ena dem i en gudomligt skapad världsordning, en andlig världscivilisation.
Etiketter andlig, återupplivning, back biting, BAHAI, bokstavstro, civilisation, concord, demografi, ekologi, ekonomi, endräkt, enhet, equal rights, fanatiker, fördomar, förkunnelse, fred, God, Gud, Haifa, hälsa, islam, Israel, jämlikhet, jämställdhet, kristen, Kristendom, kropp, läkare, liv, materialism, mångfald, modersmål, omvävlvning, rättvisa, religion, utbildning, världsordning, vetenskap